Jésus posa cette question à ses disciples : « Et vous, qui dites-vous que je suis ? »

Simon Pierre répondit : « Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant. »

Jésus lui répondit : « Tu es heureux, Simon, fils de Jonas, car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux. » (Matthieu 16:15-17, Segond 21)

Jésus savait que comprendre qui Il est — et ce qu’Il peut être pour nous — a le pouvoir de nous sauver et de transformer nos vies.

Il déclare : « Moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie et qu’elles l’ aient en abondance. » (Jean 10:10, Segond 21)

La veille de sa crucifixion — le Jeudi Saint — Jésus partagea un dernier repas de Pâque avec ses disciples à Jérusalem.

Lors de ce repas, il parla de manière prophétique de sa mort imminente — son corps donné pour nous et son sang versé pour nous.

C’est également à ce moment qu’il institua la pratique de la communion, ou Sainte Cène, en nous invitant à prendre le pain et la coupe en mémoire de lui.

Dans 1 Corinthiens 11:23–26 (SG21), il est écrit :

« En effet, j’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai transmis : le Seigneur Jésus, dans la nuit où il a été arrêté, a pris du pain ; après avoir rendu grâce, il l’a rompu et a dit : “Prenez, mangez, ceci est mon corps qui est [brisé] pour vous ; faites ceci en mémoire de moi.”

De même, après le repas, il a pris la coupe en disant : “Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez.”

En effet, toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. »

La Bible nous dit que Jésus a été crucifié un vendredi, « le jour de la préparation, c’est-à-dire la veille du sabbat ». (Marc 15:42, SG21)

Elle décrit la scène ainsi : « Il était neuf heures du matin quand ils le crucifièrent. » … « À midi, il y eut des ténèbres sur tout le pays jusqu’à trois heures de l’après- midi.

Et à trois heures, Jésus s’écria d’une voix forte : “Eloï, Eloï, lama sabachthani ?”, ce qui signifie : “Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?” » (Marc 15:25, 33–34, SG21)

Alors que Jésus portait les péchés du monde, il a enduré l’angoisse de la séparation d’avec son Père — la conséquence du péché — afin que nous puissions être réconciliés avec Dieu.

Nous commémorons la crucifixion de Jésus le Vendredi Saint parce que sa mort est une bonne nouvelle pour nous. Il a pris sur lui la punition que méritaient nos péchés afin que nous puissions recevoir le pardon, retrouver une relation avec Dieu et recevoir la vie éternelle.

Très tôt le dimanche matin, après la crucifixion, Marie de Magdala, Marie la mère de Jacques et Salomé se rendirent au tombeau de Jésus.

Elles découvrirent que la grande pierre qui fermait l’entrée avait été roulée.

En entrant dans le tombeau, un ange leur dit :

« Ne vous effrayez pas. Vous cherchez Jésus de Nazareth, qui a été crucifié ; il est ressuscité, il n’est pas ici. Voici l’endroit où on l’avait déposé. » (Marc 16:6, SG21)

Le dimanche de Pâques, nous célébrons la résurrection de Jésus. Sa résurrection répond à des questions profondes :

Jésus est-il vraiment Dieu ?

Y a-t-il une vie après la mort ?

Puis-je connaître Dieu personnellement ?

La réponse à toutes ces questions est oui.

Le tombeau vide signifie que Jésus est vivant. Nous avons l’assurance aujourd’hui qu’il est avec nous et l’espérance qu’un jour nous passerons l’éternité avec lui.

Pâques est une belle occasion de découvrir davantage qui est Jésus et de rencontrer une communauté authentique et accueillante.

L’histoire de Pâques est centrée sur des thèmes de vie, de renouveau, de pardon et d’espérance, et peut éclairer les questions liées à la foi et au salut.

Si vous êtes curieux mais encore hésitant, Pâques peut être une belle opportunité de découvrir des pratiques comme la louange, la prière et la lecture de la Bible dans un environnement bienveillant et inspirant.