Schließen
Finde eine Hillsong-Kirche in deiner Nähe
Los
It looks like location services are turned off. Enable location services in your settings to use your current location, or type your address in the search bar.
Zurück zur Suche
Listenansicht
Karte
Neuer Veranstaltungsort
Online-Gottesdienst
Gottesdienstzeiten und Informationen
Kostenloses Parken
Nah am öffentlichen Verkehr
Rollstuhlgerecht
Elternzimmer
BESUCHE DIE CAMPUS-WEBSITE

Día 1 - Rendirse (Domingo de Ramos): Expectativas mesiánicas y el Reino de Dios

Mar 28 2026

Leider ist der Eintrag nur auf Amerikanisches Englisch und Europäisches Spanisch verfügbar.

La historia de la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, que se conmemora como Domingo de Ramos, se interpreta a la luz de la conversión de Zaqueo y de la Parábola de las Diez Minas (Lucas 19:1-27). Luego de la confesión pública de Zaqueo de su lealtad a Jesús como Señor, que conllevaba una ruptura decisiva de la participación en un sistema económico romano injusto que explotaba a los pobres (v. 8), Jesús cuenta una parábola que trata sobre majestad, autoridad y lealtad.

En la parábola, un noble parte para recibir autoridad real y, en su ausencia, confía a sus siervos unas minas (v. 12). A su regreso como rey, evalúa su gestión. Los siervos que, al igual que un recaudador de impuestos injusto, aumentaron lo que se les había confiado, son recompensados con más (vv. 16–19). Por el contrario, el siervo que se negó a participar, como recaudador de impuestos o discípulo arrepentido, es condenado (vv. 22–23). La narración concluye con un rotundo pronunciamiento de juicio contra quienes rechazaron el gobierno del rey: “Tráiganlos acá y mátenlos delante de mí“ (v. 27). La parábola presenta un retrato para reflexionar sobre la realeza marcado por la justicia retributiva y la autoridad explotadora, rasgos fácilmente reconocibles en las estructuras imperiales.

En este contexto, la entrada de Jesús a Jerusalén resulta impactante. Enmarcada por alusiones bíblicas al Salmo 118 y a Zacarías 9:9, Jesús no se acerca a la ciudad montado en un caballo de guerra, símbolo de la conquista militar, sino en un burro. Este gesto revoluciona intencionalmente las expectativas mesiánicas dominantes, determinadas por anhelos nacionalistas y modelos imperiales de poder. A diferencia del noble convertido en rey, el Rey al que damos la bienvenida no refleja los patrones imperiales de dominación. Se dirige hacia la cruz con confianza obediente, inaugurando un reino definido no por la coerción, sino por el amor incondicional y la derrota del pecado y la muerte mediante la cruz. De hecho, incluso Sus discípulos malinterpretaron inicialmente este acontecimiento y la naturaleza de Su reinado (Juan 12:16).

El Domingo de Ramos muestra una tensión que aún sentimos hoy en día: la brecha entre nuestras propias expectativas mesiánicas y los propósitos redentores de Dios. Muchas veces acudimos a Jesús con una lista de esperanzas, planes y resultados que queremos que Él cumpla. Cantamos “Hosanna” (“¡Sálvanos!”), pero luego definimos en silencio cómo debería ser esa salvación. Le pedimos que resuelva nuestros problemas, enderece nuestros caminos y, a veces, someta a quienes consideramos nuestros enemigos. Sin embargo, Él sigue invitándonos a una salvación más profunda, marcada por la oración, el amor incondicional y la comunión con Él.

Esta semana comienza con una pregunta: ¿En qué áreas de mi vida Dios me está invitando a entregar el control? Comienza esta Semana Santa dejando a un lado tus planes personales y rindiéndote humildemente a nuestro Rey, nuestro Señor y Salvador, Jesucristo.

 

Escrituras:

Lucas 19:28-44 (NVI)
“Dicho esto, Jesús siguió adelante, subiendo hacia Jerusalén. Cuando se acercó a Betfagué y a Betania, junto al monte llamado de los Olivos, envió a dos de sus discípulos con este encargo: «Vayan a la aldea que tienen enfrente y, al entrar en ella, encontrarán atado un burrito en el que nadie se ha montado. Desátenlo y tráiganlo acá. Y si alguien pregunta: “¿Por qué lo desatan?”, díganle: “El Señor lo necesita”».
Fueron y lo encontraron tal como él les había dicho. Cuando estaban desatando el burrito, los dueños preguntaron:
—¿Por qué desatan el burrito?
—El Señor lo necesita —contestaron.
Se lo llevaron, pues, a Jesús. Luego pusieron sus mantos encima del burrito y ayudaron a Jesús a montarse. A medida que avanzaba, la gente tendía sus mantos sobre el camino.
Al acercarse él a la bajada del monte de los Olivos, todos los discípulos se entusiasmaron y comenzaron a alabar a Dios por tantos milagros que habían visto. Gritaban:
—¡Bendito el Rey que viene en el nombre del Señor!
—¡Paz en el cielo y gloria en las alturas!
Algunos de los fariseos que estaban entre la gente reclamaron a Jesús:
—¡Maestro, reprende a tus discípulos!
Pero él respondió:
—Les aseguro que, si ellos se callan, gritarán las piedras.
Jesús en el Templo
Cuando se acercaba a Jerusalén, Jesús vio la ciudad y lloró por ella. Dijo:
—¡Cómo quisiera que hoy supieras lo que te puede traer paz! Pero eso ahora está oculto a tus ojos. Te sobrevendrán días en que tus enemigos levantarán un muro, te rodearán y te encerrarán por todos lados. Te derribarán a ti y a tus hijos dentro de tus murallas. No dejarán piedra sobre piedra, porque no reconociste el tiempo en que Dios vino a salvarte”.